Правовое наследие Кавказа (Архивы Кавказа)
Кавказский интернет-портал Пашкова Романа
Правовое наследие Кавказа
Адаты Дагестанской области (Сандрыгайло); Адаты кавказских горцев (Леонтович); Адыги (черкесы, кабардинцы); Дагестан; Осетины; Тюрки (балкарцы, карачаевцы, ногайцы, кумыки)
РАПОРТ ИСПРАВЛЯЮЩЕГО ДОЛЖНОСТЬ НАЧАЛЬНИКА ЭЛЬБРУССКОГО ОКРУГА Н. Г. ПЕТРУСЕВИЧА ПОМОЩНИКУ НАЧАЛЬНИКА КУБАНСКОЙ ОБЛАСТИ П. Г. ДУКМАСОВУ О ЗЕМЕЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЯХ МЕЖДУ КАРАЧАЕВСКИМИ КНЯЗЯМИ КРЫМШАНХАЛОВЫМИ, ДУДОВЫМИ И КАРАБАШЕВЫМИ И ПРОСТЫМ НАРОДОМ 28 января 1870 г., пост Верхне-Николаевский. В Карачае с давних пор властвовали три фамилии: Крымшамхаловы, Дуловы и Карабашевы, которые разрослись теперь каждые в большие роды, состоящие…
Командующему войсками на Кавказской линии и Черном море господину генерал-лейтенанту и кавалеру Граббе 20 мая 1839 года В последствии предписания ко мне по воле вашего превосходительства начальника штаба вверенных вам войск флигель-адъютанта г. полковника Траскина от 1-го числа сего мая № 7369 вашему превосходительству донести честь имею, что земли в Малой и Большой Кабардах (так…
РЕЗОЛЮЦИЯ ПАРЛАМЕНТА ГРУЗИИ О признании геноцида черкесов, осуществленного Российской Империей Парламент Грузии: учитывая колониальную политику Российской Империи в отношении черкесов в период Русско-Кавказской войны (1763 — 1864 гг.), когда политическим и военным руководством империи были заранее спланированы и впоследствии на черкесских территориях осуществлены чистка по этническому признаку и планомерное заселение высвобожденных местностей другими этническими группами;…
РЕШЕНИЯ НАСЕЛЕНИЯ ДАРГО ПО ПРАВОВЫМ ВОПРОСАМ (1245/1829 г.) Данный документ, дошедший до нас в подлиннике, текст названных решений, будучи официально принятым в сел. Акуша в 1829 г., рассылался по главным населенным пунктам Акушинского «общества» — Дарго, причем в каждое крупное селение поступал список-«подлинник». Последний бывал при этом полностью идентичным другим таким же спискам — «подлинникам»,…
РУССКИЕ УЧЕНЫЕ О ВОЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ ОСЕТИН (XVIII –нач. XIX вв.) П. Г. БУТКОВ (1775–1857). Заслуживает внимания работа П. Г. Буткова «Материалы для новой истории народов Кавказа с 1722 по 1803 гг.», где содержат¬ся ценные материалы по русско-кавказским отношениям и военно-политической истории народов Кавказа. Выдержки публикуются по изданию: П. Г. Бутков. «Материа¬лы для новой истории народов…
РУССКИЕ УЧЕНЫЕ XIX ВЕКА О ДРЕВНЕЙ И СРЕДНЕВЕКОВОЙ ИСТОРИИ ОСЕТИНСКОГО НАРОДА Ю. Кулаковский (1855–1919) Юлиан Кулаковский, выдающийся русский ученый, специа¬лист по истории Рима, Византии. В его работе «Аланы по сведе¬ниям классических и византийских писателей собран богатый материал по политической истории алан. Отрывки печатаются по изданию: Юлиан Кулаковский. «Ала¬ны по сведениям классических и византийских писателей». Киев,…
АДАТЫ НАРОДОВ ДАГЕСТАНА Из третьего неопубликованного тома Леонтович «Адаты кавказских горцев» 1. АДАТЫ СЕЛЕНИЯ УРАДА. ОБ УРАДИНСКОМ ПРАВОСУДИИ. 1. Если один ударит другого кулаком в пределах нахията, то ударивший должен отдать быка; если он ударил вне нахията (в поле), то должен отдать корову. 2. Если один ударит другого кинжалом, перстнем, камнем или костылем, то за…
СВОД АДАТОВ ГОРЦЕВ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА (ЧЕРНОМОРСКОЙ ЛИНИИ, КУБАНСКОЙ И ТЕРСКОЙ ОБЛАСТЕЙ). ОБ АДАТЕ и о нравах и обычаях племен, обитающих на северной покатости Кавказского хребта , 1847 г. ГЛАВА I. АДАТ И ШАРИАТ. ПРАВИЛА, ПРИНЯТЫЕ В СУДОПРОИЗВОДСТВЕ КАВКАЗСКИХ ГОРЦЕВ ПО АДАТУ. ОБРЯД СУДА ПО АДАТУ. КАКИЕ ДЕЛА ПОДЛЕЖАТ РАЗБИРАТЕЛЬСТВУ АДАТА. а) Адат и шариат. 1.…
Соглашение между кибудинцами, гукальцами и маччайцами (примерно XII-XIIIвв.) Во имя Аллаха милостивого, милосердного, чье имя является лучшим из имен! Разъяснение касательно крепкого договора [о союзе и взаимопомощи], заключенного между тремя сторонами, а именно – между племенем (кабила), обитающем на нижнем участке (махал), которое именуют Лабай-Мачча , между племенем Кибуди, которое находится наверху, и между племенем…
СОГЛАШЕНИЕ ЧЛЕНОВ АКУШИНСКОЙ ОБЩИНЫ ОБ УСИЛЕНИИ РОЛИ ШАРИАТА И ИНСТИТУТА КАДИЕВ, А ТАКЖЕ ПО РАЗЛИЧНЫМ ПО ПРАВОВЫМ ВОПРОСАМ(1162/1748-49 Г.) Во имя Аллаха милостивого, милосердного. У Него ищем мы помощи. Хвала – Аллаху, Господу миров. Да будут благословение и мир над Мухаммедом и его родичами, всеми вместе. Между людьми, являющимися членами Акушинской общины, имели место предварительные…
СОГЛАШЕНИЕ ЖИТЕЛЕЙ СЕЛЕНИЙ: АНДИХ, МОГОХ И ВЕРХНИЙ БАТЛУХ (1225/1810 Г.) Это разъяснение, сделанное для будущих времен. Жители селения андихцев (гьахъал), могохцы (магькъал) и верхне-батлухцы (амсал) вступили в соглашение и в конце концов объединились вокруг следующего: Во всяком хорошем и плохом деле, при необходимости организовать помощь и поддержку кому-либо, андихцы, могохцы и верхне-батлухцы будут действовать так,…
Соглашение жителей селений Ансуб и Исиниб, находившихся в составе Аваристана (1666г.; особая научная ценность данного текста в том, что он сохранился в копии 2-й половины XVIIв., которая принадлежит руке Кадиясулава Ободинского) Во имя Аллаха милостивого, милосердного! Хвала – Аллаху, который приказал нам быть справедливыми и совершать благодеяния, а также – отвратил нас от распутства и…
СОГЛАШЕНИЕ ЖИТЕЛЕЙ СЕЛ. АССАБ О ЧАСТИЧНОМ ВВЕДЕНИИ ШАРИАТА В СВОЕЙ СРЕДЕ, ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ СФЕРЫ УГОЛОВНОГО ПРАВА (1154/1741-42 Г.) Все жители селения ассабцев (гIесс) в 1154/1741-42 году согласились поручать разрешение тяжб, которые будут возникать между ними, ассабцами, шариатскому суду. Это поручение шариатскому суду) не будет, однако, затрагивать тех дел, что связаны с убийствами, воровством и женщинами.…
СОГЛАШЕНИЕ ЖИТЕЛЕЙ СЕЛ. ТАНУСИ, КАСАТЕЛЬНО ОХРАНЫ ИМИ ГОРЫ АРАК-МЕЭР (1235/1819 Г.) Во имя Аллаха, милостивого, милосердного. Хвала – Аллаху, Господу миров. Да благословит Аллах и приветствует Мухаммеда, род его и сподвижников его, всех вместе. Это – разъяснение, сделанное для будущих времен. Жители селения танусинцев (mfanyc) согласились: Отправить пять домов в направлении Цатаниха (Ц1ат1апихъ), Иштибури (Ишт1ибури),…
СОГЛАШЕНИЕ ЖИТЕЛЕЙ ТОМУРАЛЬСКОЙ ВОЛОСТИ КАСАТЕЛЬНО УСТАНОВЛЕНИЯ ШАРИАТА В СФЕРЕ НАСЛЕДСТВЕННОГО ПРАВА (1122/1710 Г.) Во имя Аллаха милостивого, милосердного Аллах – всепрощающий и милосердный. Настоящая мощь и сила имеются только у Аллаха, возвышенного и великого Хвала – Аллаху, Господу миров. Да благословит и приветствует Аллах господина нашего Мухаммеда, его род и его сподвижников, всех вместе. Да…
СОГЛАШЕНИЕ ЖИТЕЛЕЙ ХУНЗАХСКОГО КВАРТАЛА САМИЛЯХ ПО ПРАВОВЫМ ВОПРОСАМ (1239/1824 Г.) Члены общины самиляльцев (самилал) пришли к соглашению и к единодушному мнению по следующим вопросам: И в радости и в горе они, самиляльцы, будут как родные братья. Если на голову кого-либо из самиляльцев падет «кровь», по причине дел, касающихся этого селения, – какие бы там дела…
СОГЛАШЕНИЕ ЖИТЕЛЕЙ СЕЛЕНИЯ ИРГАНАЙ О ЗАПРЕЩЕНИИ САМОВОЛЬНО ВЫХОДИТЬ ИЗ СЕЛЕНИЯ, О ПРОТИВОДЕЙСТВИИ МЮРИДИЗМУ И ПО ИНЫМ ПРАВОВЫМ ВОПРОСАМ (КОНЕЦ 20-Х ГГ. XIX В.) Это разъяснение, даваемое на будущее. Члены Ирганайской (Иргьан) общины – малые люди из числа их и большие, – согласились: Они передадут в качестве назра жителям селения Араканы гору Херехо (Хъерехъу), если какой-нибудь…
СОГЛАШЕНИЕ ЖИТЕЛЕЙ СЕЛ. КОРОДА С РОДНЕЙ КНЯЗЯ КИНХОСРО ГОНОДИНСКОГО (ПОСЛЕ 1175/1767-62 Г.) Во имя Аллаха милостивого, милосердного. К Нему мы обращаемся за помощью. Многократная и прекрасная хвала – Аллаху с пожеланием благословения. Да благословит всевышний Аллах наилучшего среди посланников своих – Мухаммеда, его прекрасных сородичей, чистых во всех отношениях сподвижников и отличных, благонравных последователей. Это…
СОГЛАШЕНИЕ ЖИТЕЛЕЙ СЕЛ. КУМА ОБ ИХ ОТНОШЕНИЯХ С АРИСТОКРАТАМИ, ИМЕВШЕЕ МЕСТО ПРИ УЧАСТИИ ШАХУМИЛАВА (ПРИМЕРНО 40-Е ГОДЫ XVШ В.) Жители селения Кума (Куми) согласились дать друг другу соответствующие обещания и скрепить все это договором. Итак, все они – куминцы. Если кто-либо из членов Куминской общины будет поступать вопреки тому, что оговорено в договоре, который заключен…
СОГЛАШЕНИЕ МЕЖДУ ГИДАТЛИНСКИАШ АРИСТОКРАТАМИ И ИХ КЛИЕНТАМИ ПО ВОПРОСУ ПОВИННОСТЕЙ (КОНЕЦ XVIII – НАЧАЛО XIX ВВ.) Это разъяснение, сделанное для будущих времен. Аристократы из четырех селений и те нахатели (паха-телал), на ком лежит харадж в пользу этих щухби, вступили в следующее соглашение: Харадж будут теперь отправлять на ток Шамхала, расположенный в местности Циниб. Делать же…