Адаты Дагестанской области (Сандрыгайло); Адаты кавказских горцев (Леонтович); Адыги (черкесы, кабардинцы); Дагестан; Осетины; Тюрки (балкарцы, карачаевцы, ногайцы, кумыки)
СОГЛАШЕНИЕ МЕХТУЛИНЦЕВ, «КУМЫКОВ» И АРАКАНЦЕВ ПО ПРАВОВЫМ ВОПРОСАМ (1235/1819-20 Г.) Хвала – Аллаху, Господу миров. Да благословит Аллах и да приветствует Мухаммеда, его род и его сподвижников, всех вместе. Это – разъяснение, сделанное для будущих времен. Жители селений мехтулинцев (магьдал), жители селений «кумыков» (гъумукъ) и все жители Аракан (Гьаракан) пришли к соглашению по следующим вопросам:…
СОГЛАШЕНИЕ ЖИТЕЛЕЙ СЕЛ. МАЧАДА КАСАТЕЛЬНО МАЧАДИНСКИХ РОДОВ (1178/1764-65 Г.) Мачадинцы (мечI) согласились передать Дарчуевичей (Дарчулал) под поручительство (ухда) рода, именуемого «Хунзахцы» (Хундерилал) под обещания и угрозы, исходящие от этих «Хунзахцев», чтобы Дарчуевичи ощущали все, что затрагивает, хотя бы с края, членов названного рода. Мачадинцы согласились также включить Багучаевичей (Багъуча-лал) в род, именуемый Эмерилал (Пемерилал). Свидетели…
СОГЛАШЕНИЕ ТИНДИНЦЕВ И КАРАТИНЦЕВ ПО ВОПРОСАМ ПРАВА И ЗЕМЕЛЬ АРИСТОКРАТОВ УНКРАТЛЯ (НАЧАЛО XVIII В.) Это разъяснение, сделанное для будущих времен. «Войска» тиндинцев (тIиндал) и каратинцев (к1к/алалал) – маленький человек, из числа их и большой, – согласились быть и в радости и в горе как бы одним-единым «войском», не расходиться в разные стороны, даже в том…
СОГЛАШЕНИЕ ЧОХЦЕВ С СУРХАЕМ КАЗИКУМУХСКИМ ПО ОТДЕЛЬНЫМ ВОПРОСАМ УГОЛОВНОГО ПРАВА (НАЧАЛО XVIII В.) Запись эта сделана с целью сообщить, что жители города чохцев (ч1ахъал) будут стоять рядом с Сурхаем и его сыновьями, подобно тому, как предки их были рядом с его предками. Далее, чохцы и Сурхай, дав друг другу соответствующие обещания, в конце концов, согласились:…
СБОРНИК СВЕДЕНИЙ О КАВКАЗСКИХ ГОРЦАХВЫПУСК 2 ТИФЛИС 1869 ТАРИКАТСКИЕ ЛЕГЕНДЫ, ПОУЧЕНИЯ И ПИСЬМА. От Редакции. В дополнение к сочинению шейха Джемалэддина о тарикате, считаем нелишним поместить здесь же несколько легенд, поучений и писем, характеризующих религиозную жизнь горцев-мусульман.Легенды и поучения, подобные помещаемым ниже, читаются муллами в мечетях, в большие праздники и в особенности при молебствиях, совершаемых…
УСЛОВИЯ ПРИМИРЕНИЯ МЕЖДУ ОБЩИНОЙ ИЛАНХЕВИ И НАСЕЛЕНИЕМ ПРЕДГОРЬЯ КАХЕТИИ, СОСТАВЛЕННЫЕ ПО ПОВЕЛЕНИЮ ЦАРЯ ИРАКЛИЯ II И ПРИ ПОСРЕДНИЧЕСТВЕ ДОСИФЕЯ НЕКРЕСЕЛИ (1789 Г.) Община Иланхеви пожелала примириться с нашим Предгорьем, сообщив об этом его величеству Ираклию II. Его величество же приказал тут совершить это примирение. Иланхевские старейшины пришли к нам сюда: примирение они захотели оформить через…
УСТРОЙСТВО САЛАТАВСКОГО «ОБЩЕСТВА», САЛАТАВСКИЕ ОБЫЧАИ И ПОРЯДКИ (КОНЕЦ XVIII – НАЧАЛО XIX ВВ.) В Салатавское (Нахъ-бак) «войско» входит, как рассказывают, тринадцать селений, главой которых являются чиркеевцы: 1) чиркеевцы; 2) зубутлинцы; 3) иххинцы; 4) хубарцы; 5) миатлинцы; 6) зура-мойцы; 7) ичхаевцы: 8) гозталинцы; 9) дылымцы; 10) алмахцы; 11) буртунайцы; 12) гертминцы; 13) гунийцы. Теперь я намерен…
СБОРНИК СВЕДЕНИЙ О КАВКАЗСКИХ ГОРЦАХ ВЫПУСК 2 тифлис 1869 УЧЕНИЕ «ЗИКР» И ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛИ в Чечне и Аргунском округе. В продолжение восьмидесятилетнего владычества нашего на Кавказе, самые сильные перевороты в жизни горских племен были всегда вызываемы их религиозным фанатизмом. Изменялись не только отношения их к нам, уничтожались не только все те добрые начала, которые мы…
СБОРНИК СВЕДЕНИЙ О КАВКАЗСКИХ ГОРЦАХ ВЫПУСК 2 тифлис 1869 УЧЕНИЕ О ТАРИКАТЕ. АДАБУЛЬ-МАРЗИЯ (правила достодолжных приличий), соч. шейха Джемалэддина Казикумухского (перевод с арабского). От Редакции. Хотя учение о тарикате не составляет наречия исключительно принадлежащего жизни кавказских горцев и вообще всему мусульманскому миру, тем не менее, уяснение как этого, так и других религиозных учений ислама, в…
СБОРНИК СВЕДЕНИЙ О КАВКАЗСКИХ ГОРЦАХ ВЫПУСК 2 тифлис 1869 НАЧАЛО ХРИСТИАНСТВА В ЗАКАВКАЗЬЕ И НА КАВКАЗЕ. Около эпохи Рождества Христова, между Сирией и Закавказьем, не смотря на отдаленность, существовала тесная связь моральная и политическая. И в наше время случается закавказским христианам ездить на богомолье в Иерусалим, но такие отношения к Иерусалиму существуют для целого христианского…
ТЕРСКИЙ СБОРНИК ПРИЛОЖЕНИЕ К ТЕРСКОМУ КАЛЕНДАРЮ НА 1894 ГОД. ВЫПУСК ТРЕТИЙ Издание Терского областного статистического комитета под редакцией секретаря комитета Г. А. Вертепова. КНИГА ВТОРАЯ ВЛАДИКАВКАЗА Типография Терского Областного Правления. 1893. ЧЕЧЕНЦЫ. Историко-географический и статистико-экономический очерк. ПРЕДИСЛОВИЕ. В двух предыдущих выпусках «Терского Сборника» помещены историко-статистически и статистико-экономические очерки терского казачьего войска, осетин, ингушей и кабардинцев[1],…
СБОРНИК СВЕДЕНИЙ О КАВКАЗСКИХ ГОРЦАХ ВЫПУСК 1 тифлис 1868 ШАМХАЛЫ ТАРКОВСКИЕ (историческая записка, составленная Временною Комиссиею, наряженною для определения личных и поземельных прав туземцев Темир-Хан-Шуринского округа). I. Владение Тарковское составляло одну из дагестанских провинций, владетели которой титуловались Шамхалами и, кроме того, имели еще титул Владетеля Буйнакского, Валия Дагестанского, а некоторое время и Хана Дербентского. Наиболее…
ТЕРСКИЙ СБОРНИК ПРИЛОЖЕНИЕ К ТЕРСКОМУ КАЛЕНДАРЮ НА 1892 ГОД. ГОД ВТОРОЙ Издание Терского областного статистического комитета под редакцией секретаря комитета Г. А. Вертепова. КНИГА ВТОРАЯ ВЛАДИКАВКАЗА Типография Терского Областного Правления. 1892. КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ОСНОВ ШАРИАТА Вместо предисловия. Две причины побудили нас к составлению этой небольшой статьи: во-первых, та, что служащие по военно-народному управлению Терской области…
№ 2. ЭМИДДИО ДОРТЕЛЛИ Д’АСКОЛИ. ОПИСАНИЕ ЧЕРНОГО МОРЯ И ТАТАРИИ. СОСТАВИЛ ДОМИНИКАНЕЦ ЭМИДДИО ДОРТЕЛЛИ Д’АСКОЛИ, ПРЕФЕКТ КАФФЫ, ТАТАРИИ И ПРОЧ., КОНЕЦ XVI В. Чиркасы очень вежливы в обращении. Беседуя с особами высокого звания, всегда держат шапку в руке; входя и выходя, шаркают правой ногой подобно придворным. Благородный чиркас роднится лишь с благородным и равным себе…