Адаты Дагестанской области (Сандрыгайло); Адаты кавказских горцев (Леонтович); Адыги (черкесы, кабардинцы); Дагестан; Осетины; Тюрки (балкарцы, карачаевцы, ногайцы, кумыки)
ДОКУМЕНТЫ НЕИЗВЕСТНОГО АВТОРА. 1830 Г. На предписание Вашего Высокопревосходительства от 20 октября 1831 года относительно жалобы кабардинского князя Алхаса Мисостова, имеет ли он право на упоминаемую в жалобе землю и заслуживает ли он сам внимания как недавно возвратившийся из-за Кубани, честь имею объяснить следующее. В 1822 году Мисостов бежал за Кубань со своим семейством, а…
О КРЕПОСТНОМ СОСЛОВИИ КАБАРДИНЦЕВ, НАЗЫВАЕМОМ ОБЩИМ НАЗВАНИЕМ «ПШИТЛЬ» (ХОЛОПЫ), ЗАИМСТВОВАННЫМ ИЗ НАРОДНЫХ ОБЫЧАЕВ Пшитль происходит от людей, приобретенных оружием и покупкой в других странах. Сословие пшитль разделяется на три главных разряда: логонапут, ог и унаут. Образ жизни и отношения этих разрядов кабардинской черни к своим владельцам объясняет значение каждого из них. Логонапут – человек крепостной,…
ЗАПИСКА О ПРИВИЛЕГИРОВАННЫХ СОСЛОВИЯХ КАБАРДИНСКОГО ОКРУГА Собственно в Большой и Малой Кабарде существуют следующие сословия: ворк (благородный) и пшитль (неблагородный). К первому сословию относятся пше (тумак, тлакотлеш, деженуго, беслан-ворк и ворк-шаот-лухуса). Ко второму – пшексу, азет, логонапут, ог и унаут. В горных обществах, присоединенных к управлению Кабардинского округа, высшее сословие называется таубий, а низшее –…
ЗАКЛЮЧЕНИЕ КОМИССИИ ПО РАЗБОРУ СОСЛОВНЫХ ПРАВ ГОРЦЕВ КУБАНСКОЙ И ТЕРСКОЙ ОБЛАСТЕЙ 1869 ГОДА На основании данных членов комиссии, природных кабардинцев, комиссия всех природных жителей кабардинского племени разделила на два больших отдела, из которых первый, пользующийся особыми правами и преимуществами, назван под общим наименованием уорки (что в буквальном переводе означает благородный), а второй именуется «азет» (по…
№ 30. ОБ АДАТЕ И О НРАВАХ И ОБЫЧАЯХ ПЛЕМЕН, ОБИТАЮЩИХ НА СЕВЕРНОЙ ПОКАТОСТИ КАВКАЗСКОГО ХРЕБТА , 1847 Г. ГЛАВА 1. АДАТ И ШАРИАТ. ПРАВИЛА, ПРИНЯТЫЕ В СУДОПРОИЗВОДСТВЕ КАВКАЗСКИХ ГОРЦЕВ ПО АДАТУ. ОБРЯД СУДА ПО АДАТУ. КАКИЕ ДЕЛА ПОДЛЕЖАТ РАЗБИРАТЕЛЬСТВУ АДАТА а) Адат и шариат. 1. У племен, обитающих на северной покатости кавказского хребта, нельзя…
ОБ ОТНОШЕНИЯХ КРЕСТЬЯН К ВЛАДЕЛЬЦАМ У ЧЕРКЕС. 28 АВГУСТА 1843 Г. АУЛ Вчера, готовясь на утро к отъезду в Петербург, я принялся за укладку необходимых вещей, когда вошли ко мне два человека – владелец и крестьянин. Они пришли для приведения через мое посредничество в ясность и прочность, по их словам, существующих между ними условий, на…
ПОКАЗАНИЕ ШАКМАНОВЫХ. КАКОЙ ОБРЯД ИЗДРЕВЛЕ СУЩЕСТВОВАЛ У УЗДЕНЕЙ, ПОДВЛАСТНЫХ ИМ 1. Из этого класса людей мы вправе делать себе табунщика или пастуха овец, а за невыполнение штрафовать 20 руб. серебром. 2. Во время покоса каждый уздень на один день должен выходить со всеми своими косарями, сколько бы их у него не было. 3. Во время…
ПРИЛОЖЕНИЕ К «ОБЪЯСНЕНИЮ ЗЕМЛЕВЛАДЕЛЬЦЕВ ПЯТИ ГОРСКИХ ОБЩЕСТВ НАЛЬЧИКСКОГО ОКРУГА НА ПРОЕКТ КОМИССИИ ПО РАЗРЕШЕНИЮ ЗЕМЕЛЬНОГО ВОПРОСА В ГОРАХ» В 1991 году Т.Ш. Биттирова опубликовала книгу «Шаханов Б.А. Избранная публицистика», в которой рассмотрела основные этапы биографии и публицистические произведения этого выдающегося общественно-политического деятеля Северного Кавказа первой четверти XX столетия. Особое место среди опубликованных в данном издании…
ОПИСАНИЕ ЗЕМЕЛЬНЫХ ВЛАДЕНИЙ, ПРАВ И ОБЫЧАЕВ КНЯЖЕСКОГО РОДА, СИДЕВШЕГО В С. ГОЦАТЛЬ (КОНЕЦ XVIII- НАЧАЛО XIX ВВ.) «Войско» андалалцев (гIандалал) дало этим князьям следующую территорию: земли, тянущиеся в направлении моста, который находится вблизи Ко рода; земли, тянущиеся к краю горы, именуемой Чина (Ч1ина мугIрул раг/алде); земли, тянущиеся в направлении Хадани (Гьадани); земли, тянущиеся в направлении…
ОПИСАНИЕ О ПОДАТЯХ, ЧИНИМЫХ ОТ ЧЕРНОГО НАРОДА СВОИМ УЗДЕНЯМ Не купленная, а оставшаяся по наследству от предков собственная оброчная чернь платит дань в год главному узденю своему Исмаилу Дударову фамилии Анзоровых, который живет за рекой Тереком на реке Лескане, а именно: Первое. 1. Проса, если кто на волах пахал, с каждого вола по одному возу.…
ОСЕТИНСКИЙ НАРОД В КРЫМСКОЙ (ВОСТОЧНОЙ) ВОЙНЕ 1853–1856 гг. Извлечение из книги участника войны, генерал-лейтенанта Н. А. Демидовского. Записки о кавказско-турецкой войне. 1853– 1856 гг. Киев, 1895. Сс. 47–52. 1855 г. О действиях горской милиции (осетины и кабардинцы) под командованием капитана Индриса Кундухова Главнокомандующий 24 июня с войсками воротился в лагерь при д. Коникой, оставив на…
ОТПУСКНАЯ ГРАМОТА, ДАННАЯ АЙШАТ СВОЕМУ РАБУ ДЖАНМИРЗЕ (113В/1720 Г.) Во имя Аллаха милостивого, милосердного Восхваляем – Аллаха, Господа миров. Да благословит Аллах и приветствует нашего господина Мухаммеда и родичей его, всех вместе. Айшат, жена Гичи-Ахая, являющаяся кормилицей Кызтамам (Къизтамам), освободила своего раба по имени Джанмирза. Айшат поступила так от имени – Кызтамам-жеседо, жены Адилгирей-шажл:ала, будучи…
ПЕТР СИМОН ПАЛЛАС. ЗАМЕТКИ О ПУТЕШЕСТВИЯХ В ЮЖНЫЕ НАМЕСТНИЧЕСТВА РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА В 1793 И 1794 ГГ. Уздени, или знатные, держат народ в повиновении и обязаны лишь служить своим князьям во время войны. Подданные (или крестьяне) имеют в отношении князя и знати, могущих располагать их имуществом и жизнью, самое безусловное послушание. Они составляют часть наследства, но…
ОТНОШЕНИЕ НАЧАЛЬНИКА КАБАРДИНСКОГО ОКРУГА ОТ 18 ДЕКАБРЯ 1867 Г. ЗА № 2051 КАНЦЕЛЯРИИ НАЧАЛЬНИКА ТЕРСКОЙ ОБЛАСТИ С ПРИЛОЖЕНИЕМ ПЕРЕЧНЯ ПОВИННОСТЕЙ КАРАКИШЕЙ Так как зависимость каракишей в горских обществах была чисто административной, в отличие других зависимых сословий, то при освобождении крепостных я отложил освобождение каракишей. Когда в горских обществах были освобождены все зависимые, то я освободил…
Перечень повинностей, которые получал правитель Аварии, а также — штрафов, которые взимали с лиц совершивших уголовные преступления (примерно начало XVв.) На каждый дом налагается ежегодно по три дирхама серебром и [ или- же] — по одной стоимости трех таких дирхамов, но уже золотом. На каждый дом налагается ежегодно по одной мерке того вида зерна, которого…
Коренные обыкновения [древние обычаи], существующие между осетинами «Большая часть осетин, с отдаленных времен по настоящий 1830 год, не признававших над собою почти никакой власти, удерживаемы были в своем кругу от взаимных друг против друга своевольных поступков древними коренными обыкновениями, которые горцы всегда почитали священными и в виде законов передавали из рода в род. Сии обыкновения,…
ПОВИННОСТИ ЗАВИСИМЫХ КРЕСТЬЯН В ГОРСКИХ ОБЩЕСТВАХ КАБАРДИНСКОГО ОКРУГА Повинности каракишей, отбываемые в Урусбиевском обществе своим владельцам: 1. Когда каракиши отдают дочь свою замуж, то владельцу своему платят корову и быка. 2. Когда у каракишей котятся бараны, то владельцу дают одного барана в лето. 3. Когда начинается сенокос, то с каждого двора каракиши дают владельцу одного…
ПОВИННОСТИ, ОТБЫВАЕМЫЕ ОСЕТИНАМИ И ШОГЕМЦАМИ КНЯЗЬЯМ АТАЖУКИНСКОЙ ФАМИЛИИ. 11 НОЯБРЯ 1839 Г. 1. При разделении братьев взять разрешение у Атажукина. 2. С черного народа от каждого дома каждое лето для молока брать по одной корове, которая возвращается зимой прежним хозяевам. 3. Для пищи брать по одному быку, барану, кувшину коровьего масла, по два бурдюка пива,…
ПОДАТИ, ОТБЫВАЕМЫЕ КАРАЧАЕВЦАМИ КАБАРДИНСКИМ КНЯЗЬЯМ. 1839 Г. Кабардинцы с давних времен занимали часть плоскости и часть гор и земель между реками Тереком и Кубанью. Будучи сильнее прочих горских народов, обитающих в их окрестности, они подчинили их себе набегами и грабежом и обязали их ежегодной податью. В числе этих народов были и карачаевцы. Во избежание грабежа…
ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ КАБАРДИНСКИХ ДРЕВНИХ ОБРЯДОВ (1844 г.). (Извлечения) I. Разделение кабардинского общества или племени на сословия, включая класс крепостных людей 11. Князья женятся на княжеских дочерях, узденья на узденьских, вольные на вольных, холопья на холопках; чагары берут по желанию родителей невест своего звания или из холопок. Чагарам также предоставляется жениться на дочери вольного или холопа.…