ПРОКЛАМАЦИИ, ДАННЫЕ КАБАРДИНСКОМУ НАРОДУ БЫВШИМ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИМ ГЕНЕРАЛОМ ЕРМОЛОВЫМ 1) Прокламация 14 января 1822 г. Беспрестанные набеги в наши границы, разорение жителей и убийства, производимые кабардинскими владельцами, заставили меня употреблять силу для их наказания. Долго и без успеха употреблял я терпение и кротость, знают кабардинцы, сколько желал я отвратить от них бедствия. В 1818 году лично…
КАКИЕ ПРАВА ИМЕЕТ КНЯЗЬ БЕКОВИЧ ЧЕРКАССКИЙ НА АЗИАТОВ, ВЫШЕДШИХ ИЗ КАБАРДЫ, МОЖЕТ ЛИ ОН ПЕРЕВОДИТЬ ИХ ИЗ ИМЕНИЯ В МЕСТО ДЛЯ ПОСЕЛЕНИЯ? 10 сентября 1856 г. Ответ Черкасского заключается в следующем: 1) что холопы, чагары и подвластные состоят в моей зависимости по существующему праву между всеми кабардинскими народами, которое определяется обычаями тех же народов. По-кумыкски…
ПОСТАНОВЛЕНИЯ О СОСЛОВИЯХ В КАБАРДЕ Кабардинские князья, уздени и холопы издревле имели свой народный обычай, служивший для них законом. Кабардинские князья произошли от Инала и сыновей его, между коими впоследствии совершен был фамильный раздел. Народ кабардинский разделен на следующие касты по званиям своим: 1) Узденя: Тамбиевы, Куденетовы, Анзоровы, Коголковы и Нардоковы сыновья; по-кабардински именуются тлохотлеш…
ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ КАБАРДИНСКИХ ДРЕВНИХ ОБРЯДОВ (1844 Г.) I. Разделение кабардинского общества или племени на сословия, включая класс крепостных людей: 1. Кабардинское общество разделяется на одиннадцать сословий и степеней узденских, включая класс крепостных людей: а) Князья, произошедшие от князя Инала, потомка Казия: Джембулат, Мисост и Атажука; от Джембулата произошли сыновья Бек-Мурза и Кайтука, наследники которых приняли…
ПОДАТИ, ОТБЫВАЕМЫЕ КАРАЧАЕВЦАМИ КАБАРДИНСКИМ КНЯЗЬЯМ. 1839 Г. Кабардинцы с давних времен занимали часть плоскости и часть гор и земель между реками Тереком и Кубанью. Будучи сильнее прочих горских народов, обитающих в их окрестности, они подчинили их себе набегами и грабежом и обязали их ежегодной податью. В числе этих народов были и карачаевцы. Во избежание грабежа…
ПОВИННОСТИ, ОТБЫВАЕМЫЕ ОСЕТИНАМИ И ШОГЕМЦАМИ КНЯЗЬЯМ АТАЖУКИНСКОЙ ФАМИЛИИ. 11 НОЯБРЯ 1839 Г. 1. При разделении братьев взять разрешение у Атажукина. 2. С черного народа от каждого дома каждое лето для молока брать по одной корове, которая возвращается зимой прежним хозяевам. 3. Для пищи брать по одному быку, барану, кувшину коровьего масла, по два бурдюка пива,…
ПОВИННОСТИ ЗАВИСИМЫХ КРЕСТЬЯН В ГОРСКИХ ОБЩЕСТВАХ КАБАРДИНСКОГО ОКРУГА Повинности каракишей, отбываемые в Урусбиевском обществе своим владельцам: 1. Когда каракиши отдают дочь свою замуж, то владельцу своему платят корову и быка. 2. Когда у каракишей котятся бараны, то владельцу дают одного барана в лето. 3. Когда начинается сенокос, то с каждого двора каракиши дают владельцу одного…
ОТНОШЕНИЕ НАЧАЛЬНИКА КАБАРДИНСКОГО ОКРУГА ОТ 18 ДЕКАБРЯ 1867 Г. ЗА № 2051 КАНЦЕЛЯРИИ НАЧАЛЬНИКА ТЕРСКОЙ ОБЛАСТИ С ПРИЛОЖЕНИЕМ ПЕРЕЧНЯ ПОВИННОСТЕЙ КАРАКИШЕЙ Так как зависимость каракишей в горских обществах была чисто административной, в отличие других зависимых сословий, то при освобождении крепостных я отложил освобождение каракишей. Когда в горских обществах были освобождены все зависимые, то я освободил…
ОПИСАНИЕ О ПОДАТЯХ, ЧИНИМЫХ ОТ ЧЕРНОГО НАРОДА СВОИМ УЗДЕНЯМ Не купленная, а оставшаяся по наследству от предков собственная оброчная чернь платит дань в год главному узденю своему Исмаилу Дударову фамилии Анзоровых, который живет за рекой Тереком на реке Лескане, а именно: Первое. 1. Проса, если кто на волах пахал, с каждого вола по одному возу.…
ПОКАЗАНИЕ ШАКМАНОВЫХ. КАКОЙ ОБРЯД ИЗДРЕВЛЕ СУЩЕСТВОВАЛ У УЗДЕНЕЙ, ПОДВЛАСТНЫХ ИМ 1. Из этого класса людей мы вправе делать себе табунщика или пастуха овец, а за невыполнение штрафовать 20 руб. серебром. 2. Во время покоса каждый уздень на один день должен выходить со всеми своими косарями, сколько бы их у него не было. 3. Во время…
№ 30. ОБ АДАТЕ И О НРАВАХ И ОБЫЧАЯХ ПЛЕМЕН, ОБИТАЮЩИХ НА СЕВЕРНОЙ ПОКАТОСТИ КАВКАЗСКОГО ХРЕБТА , 1847 Г. ГЛАВА 1. АДАТ И ШАРИАТ. ПРАВИЛА, ПРИНЯТЫЕ В СУДОПРОИЗВОДСТВЕ КАВКАЗСКИХ ГОРЦЕВ ПО АДАТУ. ОБРЯД СУДА ПО АДАТУ. КАКИЕ ДЕЛА ПОДЛЕЖАТ РАЗБИРАТЕЛЬСТВУ АДАТА а) Адат и шариат. 1. У племен, обитающих на северной покатости кавказского хребта, нельзя…
ЗАКЛЮЧЕНИЕ КОМИССИИ ПО РАЗБОРУ СОСЛОВНЫХ ПРАВ ГОРЦЕВ КУБАНСКОЙ И ТЕРСКОЙ ОБЛАСТЕЙ 1869 ГОДА На основании данных членов комиссии, природных кабардинцев, комиссия всех природных жителей кабардинского племени разделила на два больших отдела, из которых первый, пользующийся особыми правами и преимуществами, назван под общим наименованием уорки (что в буквальном переводе означает благородный), а второй именуется «азет» (по…
ЗАПИСКА О ПРИВИЛЕГИРОВАННЫХ СОСЛОВИЯХ КАБАРДИНСКОГО ОКРУГА Собственно в Большой и Малой Кабарде существуют следующие сословия: ворк (благородный) и пшитль (неблагородный). К первому сословию относятся пше (тумак, тлакотлеш, деженуго, беслан-ворк и ворк-шаот-лухуса). Ко второму – пшексу, азет, логонапут, ог и унаут. В горных обществах, присоединенных к управлению Кабардинского округа, высшее сословие называется таубий, а низшее –…
О КРЕПОСТНОМ СОСЛОВИИ КАБАРДИНЦЕВ, НАЗЫВАЕМОМ ОБЩИМ НАЗВАНИЕМ «ПШИТЛЬ» (ХОЛОПЫ), ЗАИМСТВОВАННЫМ ИЗ НАРОДНЫХ ОБЫЧАЕВ Пшитль происходит от людей, приобретенных оружием и покупкой в других странах. Сословие пшитль разделяется на три главных разряда: логонапут, ог и унаут. Образ жизни и отношения этих разрядов кабардинской черни к своим владельцам объясняет значение каждого из них. Логонапут – человек крепостной,…
ДОКУМЕНТЫ НЕИЗВЕСТНОГО АВТОРА. 1830 Г. На предписание Вашего Высокопревосходительства от 20 октября 1831 года относительно жалобы кабардинского князя Алхаса Мисостова, имеет ли он право на упоминаемую в жалобе землю и заслуживает ли он сам внимания как недавно возвратившийся из-за Кубани, честь имею объяснить следующее. В 1822 году Мисостов бежал за Кубань со своим семейством, а…
ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА О ЗАВИСИМЫХ СОСЛОВИЯХ В КАБАРДИНСКОМ ОКРУГЕ И ОБ ИХ ОБЯЗАННОСТЯХ В ОТНОШЕНИИ ВЛАДЕЛЬЦЕВ, ПРИЛОЖЕННАЯ К РАПОРТУ НАЧАЛЬНИКА ТЕРСКОЙ ОБЛАСТИ ОТ 8 СЕНТЯБРЯ 1866 Г. ЗА № 2825 НА ИМЯ ПОМОЩНИКА ГЛАВНОКОМАНДУЮЩЕГО КАВКАЗСКОЙ АРМИЕЙ В Кабарде. Холоп-пшитль всех наименований происходит от людей, приобретенных оружием и покупкой в чужих племенах. Сословие пшитль в Большой и…
ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА, ПОДАНАЯ ПОЛКОВНИКУ ПЕТРУСЕВИЧУ КАБАРДИНСКИМ ЭФЕНДИ ХАДЖИУМАРОМ ШЕРЕТЛОКОВЫМ И УЗДЕНЯМИ АНЗОРОВЫМИ ОТ 4 МАЯ СЕГО 1844 ГОДА В КРЕПОСТИ НАЛЬЧИК На запрос Вашего Высокоблагородия, кому принадлежит земля, занятая военным поселением от реки Деменюка до Екатеринограда, по всей справедливости объявляем следующее: 1. От реки Деменюки до станицы Пришибской землей владел уздень Хаджиисуп Сосмаков, который в…
ЕГО ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВУ НАЧАЛЬНИКУ КАВКАЗСКОЙ ОБЛАСТИ ГОСПОДИНУ ГЕНЕРАЛ-АДЪЮТАНТУ И НАЧАЛЬНИКУ ПАВЛУ ХРИСТОФОРОВИЧУ ГРАББЕ ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА КАБАРДИНСКОГО КНЯЗЯ МАЙОРА МИСОСТА АТАЖУКОВА 11 НОЯБРЯ 1839 Г. Известно всему народу, обитающему в горах Кавказских, да и местному начальству, что осетины издревле принадлежат фамилии нашей Атажуковых, в отличие от всех прочих осетин, на правах подданных от народа, от которого получали…
ВЫПИСКА ИЗ АДАТОВ Чегемцы платили фамилии Атажукиной (исчисления в деньгах): 1. За раздел имущества старшины получали, смотря по состоянию имущества подданных, на сумму от 150-200 до 300 рублей серебром. 2. От черного народа с каждого дома каждое лето для молока получали по одной корове, что составляло до 140 коров со всех или 700 рублей серебром.…
Алибеков Манай АДАТЫ КУМЫКОВ Махачкала, 1927 год ИСТОЧНИКИ ЗАПИСЕЙ. Из-за опасения, что старые и новые адаты кумыков будут брошены ими и забудутся вовсе и что люди, знающие эти адаты умрут, я решил прибегнуть к помощи трех старых людей, умудренных жизненным опытом, хорошо знающих как настоящие, так и прошлые быт и адаты наших кумыков. Эти старики…