АДАТЫ НАРОДОВ ДАГЕСТАНА Из третьего неопубликованного тома Леонтович «Адаты кавказских горцев» 1. АДАТЫ СЕЛЕНИЯ УРАДА. ОБ УРАДИНСКОМ ПРАВОСУДИИ. 1. Если один ударит другого кулаком в пределах нахията, то ударивший должен отдать быка; если он ударил вне нахията (в поле), то должен отдать корову. 2. Если один ударит другого кинжалом, перстнем, камнем или костылем, то за…
РЕШЕНИЯ НАСЕЛЕНИЯ ДАРГО ПО ПРАВОВЫМ ВОПРОСАМ (1245/1829 г.) Данный документ, дошедший до нас в подлиннике, текст названных решений, будучи официально принятым в сел. Акуша в 1829 г., рассылался по главным населенным пунктам Акушинского «общества» — Дарго, причем в каждое крупное селение поступал список-«подлинник». Последний бывал при этом полностью идентичным другим таким же спискам — «подлинникам»,…
АКТ – ПРИЗНАНИЕ ЖИТЕЛЕЙ СЕЛ. ВИКРИ ПО ПОВОДУ СВОИХ ОБЯЗАННОСТЕЙ В ОТНОШЕНИИ МЕСТНЫХ КНЯЗЕЙ (1200/ 1785-86 Г.) Во время правления Щамхал-бека, сына Умар-бека, на открытом пустынном месте под названием Шимлахаб (Шимяахъаб) собрались члены Викрннской (Икъраъ) общины и викринские эмиры. Сделано было это для того, чтобы смогли они поговорить относительно хараджей, податей и штрафов, которые возложены…
ССОГЛАСОВАННОЕ ПРИЗНАНИЕ ЖИТЕЛЕЙ С. КАРАБУДАХКЕНТ ПО ПОВОДУ ТРАДИЦИОННЫХ ПРАВ МЕСТНЫХ АРИСТОКРАТОВ (1266/1849 – 50 Г.) Это сообщение, сделанное для будущих времен. Мы, жители Карабудахкента, – малый и большой, пришли к соглашению: Первооснователями этого селения, Карабудахкента, являются потомки покойного эмира Карабудах-Атая (Гъарабудагъ). Земля и вода, дающие жизнь селению Карабудахкент, находятся во власти карабудахкентских эмиров. Это имеет…
ПОСТАНОВЛЕНИЯ КАЙТАГСКОГО УЦМИЯ РУСТЕМ-ХАНА Чтецу этих постановлений — кусок шелковой материи (или три рубля) с того, в чью пользу будет решено дело. Бек должен давать чтецу лошадь. Не читать для того, кто не имеет от бека бумаги с приложением его печати. Если же кадий прочитает для того, у кого нет письменного позволения от бека, то…
ПОСТАНОВЛЕНИЯ АХТЫПАРИНСКОГО «ОБЩЕСТВА» ОБ УСИЛЕНИИ РОЛИ ШАРИАТА И ПО РАЗЛИЧНЫМ ЧАСТНЫМ ПРАВОВЫМ ВОПРОСАМ (НЕ ПОЗДНЕЕ 1161 / 1748 Г.) Причина написания этих слов, находящихся в согласии с шариатом, заключается в том, что жители Ахты-пара взяли на себя следующие обязательства: Брать по три тумана с тех юристов, главарей и богачей, которые будут нарушать шариат нашего пророка…
ПРОЕКТ ПОЛОЖЕНИЯ О СЕЛЬСКИХ ОБЩЕСТВАХ, ИХ ОБЩЕСТВЕННОМ УПРАВЛЕНИИ И ПОВИННОСТЯХ ГОСУДАРСТВЕННЫХ И ОБЩЕСТВЕННЫХ В ДАГЕСТАНСКОЙ ОБЛАСТИ. 1. Настоящим положением определяется: 1) устройство сельских обществ и их общественного управлении, и 2) порядок отбывания сими обществами повинностей государственных и общественных в Дагестанской области. Раздел первый. Об устройстве сельских обществ и их общественного управления. Гл. I. Об образовании…
ПРОЕКТ ПОЛОЖЕНИЯ ОБ УПРАВЛЕНИИ ДАГЕСТАНСКОЙ ОБЛАСТЬЮ. Образование области. §1. В составе Кавказского края образуется особый отдел под названием Дагестанской области. §2. Дагестанскую область составляют: а) Прикаспийский край ( за исключением Кубинского уезда, присоединяемого к Бакинской губернии). б) Общества горцев между правым берегом Андийского Койсу и Главным хребтом, отделяющим Кахетию и Джаро-Белоканский округ от Дагестана. Границы…
Перечень повинностей, которые получал правитель Аварии, а также — штрафов, которые взимали с лиц совершивших уголовные преступления (примерно начало XVв.) На каждый дом налагается ежегодно по три дирхама серебром и [ или- же] — по одной стоимости трех таких дирхамов, но уже золотом. На каждый дом налагается ежегодно по одной мерке того вида зерна, которого…
ОТПУСКНАЯ ГРАМОТА, ДАННАЯ АЙШАТ СВОЕМУ РАБУ ДЖАНМИРЗЕ (113В/1720 Г.) Во имя Аллаха милостивого, милосердного Восхваляем – Аллаха, Господа миров. Да благословит Аллах и приветствует нашего господина Мухаммеда и родичей его, всех вместе. Айшат, жена Гичи-Ахая, являющаяся кормилицей Кызтамам (Къизтамам), освободила своего раба по имени Джанмирза. Айшат поступила так от имени – Кызтамам-жеседо, жены Адилгирей-шажл:ала, будучи…
ОПИСАНИЕ ЗЕМЕЛЬНЫХ ВЛАДЕНИЙ, ПРАВ И ОБЫЧАЕВ КНЯЖЕСКОГО РОДА, СИДЕВШЕГО В С. ГОЦАТЛЬ (КОНЕЦ XVIII- НАЧАЛО XIX ВВ.) «Войско» андалалцев (гIандалал) дало этим князьям следующую территорию: земли, тянущиеся в направлении моста, который находится вблизи Ко рода; земли, тянущиеся к краю горы, именуемой Чина (Ч1ина мугIрул раг/алде); земли, тянущиеся в направлении Хадани (Гьадани); земли, тянущиеся в направлении…
ЛЕННАЯ ГРАМОТА ХУНЗАХСКИХ ПРАВИТЕЛЕЙ, ВЫДАННАЯ НА ИМЯ СУРХАЯ, СЫНА ГЕБЕК-ХАНА (1830 Г.) Он – всевышний. Памятная записка. Китлиляй-бике и Баху-бике отдали Сурхаю, который для них обоих словно сын и брат. Право на «владение» (мулк) селением Куаниб (Къваниб) и право на взятие себе куанибского магало (магъало), которое собирают в этом селении, а также то магало, которое…
МОСКОВСКИЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ КАФЕДРА УГОЛОВНОГО ПРАВА X. М. ХАШАЕВ КОДЕКС ЗАКОНОВ УММУ-ХАНА АВАРСКОГО (СПРАВЕДЛИВОГО) Под редакцией проф. А. А. Пионтковского Москва — 1 948 г. Кодекс законов Умму-хана Аварского (Справедливого) найден впервые в 1946 г. в горах Дагестана среди старых арабских книг. В настоящее время этот экземпляр кодекса хранится в дагестанской базе Академии наук СССР.…
КОДЕКС УММА-ХАНА АВАРСКОГО (СПРАВЕДЛИВОГО) (Не позднее 1783 г.) 1. За нанесение раны в голову или в живот, глубина которой доходит до головного мозга или внутренностей живота, взыскать с виновного 66 овец с ягнятами. 2. Выбивший оба глаза обязан уплатить 200 овец. 3. Выбивший один глаз обязан уплатить 100 овец. 4. Отрубивший или изувечивший одну руку…
ИСТОРИЯ ДАГЕСТАНСКИХ НОГАЙЦЕВ, ИХ ОБЫЧАИ И ПРАВОВЫЕ НОРМЫ (НЕ ПОЗДНЕЕ 1860 Г.) В те времена, когда предки дагестанских ногайцев (ногъай) поселились на северной стороне Дагестанских гор, а именно в 844/1440-41 году, на нижней стороне от дороги Хромого Тимура (Акъсакъ Темир) и Шахского Окопа (Шагьсенгер) не было ни единого человека. А вот имена известных нам, ногайцам,…
ЗАПИСЬ О ПРОШЛОМ СЕЛЕНИЯ ВИКРИ, О ВИКРИНСКИХ ЗЕМЛЯХ И ТРАДИЦИОННО СУЩЕСТВОВАВШИХ ТАМ НОРМАХ МЕСТНОГО ПРАВА (1280/I863-64 Г.) Гирей-бек, сын Ру стамхан-бека, разрушил селения: Айша (Пайша), Шилакаб (Щилахъаб) и Ханкаджи (Х-н-к-дж; Х1анкъачи), и затем перевел жителей их на территорию, где располагается ныне) селение Викри, чтобы посмотрели они на те места. После этого Гирей-бек возложил на названных…
ЗАКОНОПОЛОЖЕНИЯ ЗАКАВКАЗСКИХ АВАРЦЕВ (1165/1752 Г.) Во имя Аллаха милостивого, милосердного. Хвала – Аллаху, Господу миров. Да будут благословение и мир над лучшим из творений Всевышнего – Мухаммедом, да благословит его Аллах и да приветствует. Это разъяснение касательно взаимных обещаний и обязательств, а также – главных правил и канонов, которые имели здесь место начиная с эпохи…
ЗАВЕЩАНИЕ КНЯЗЯ МУХАММАДА – СЫНА ТУРУРАВА (НЕ ПОЗДНЕЕ 1142/1729-30 Г.) Во имя Аллаха милостивого, милосердного. Это – разъяснение за-вещания-васият Мухаммада, сына Турурава (Tlypypae). Мухаммад, сын Турурава, завещал: После смерти его, Мухаммада, выделить триста овец на его погребение. Далее, для ликвидации обязательств (хакк) перед людьми, из-за долга, который лежит на нем, Мухаммаде, пусть душеприказчик продаст подать…
ЗАВЕЩАНИЕ ЗНАТНОГО ХУНЗАХЦА АЙТБЕРА (1234/1819 Г.) Во имя Аллаха милостивого, милосердного. Айтбер – сын Хитинав-Мухаммада (ГьитIинав), – завещал: Пашню свою расположенную в местности Гвалдатль (Гъеал-дакь), которая куплена у Алихусайна и Умара, сына Парчаха (Парчах), с тем, чтобы она пущена была на дело снабжения людей пропитанием во время грядущей подготовки тела его к погребению. Если же…
ДОГОВОР ПО ПОВОДУ ХАРАДЖА, ЗАКЛЮЧЕННЫЙ МЕЖДУ АНДИЙЦАМИ И ЖИТЕЛЯМИ С. ТАНДО (КОНЕЦ XVIII- НАЧАЛО XIX ВВ.) Это разъяснение касательно хараджа, причитающегося андийцам (г1андал), который наложен на селение тандосцев (тIандал): На род Махмутилава (Мах1мутилава наложено семь мерок зерна. На род Сураката наложено шесть мерок, из которых одна мерка лежит на матери этого Сураката. На род Умара…