Беляев. Халифат. Исламское право (Дамирли). Мутазилитский калам. Незападная концепция прав человека (Малевич). Нравственно-религиозное учение суфия Кунта-Хаджи Кишиева. Облигация сукук. Перспективы исламской экономики. Письмо халифа.
Е.А. БЕЛЯЕВ АРАБЫ, ИСЛАМ И АРАБСКИЙ ХАЛИФАТ В РАННЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ Второе издание ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА» Главная редакция восточной литературы Москва 1966 ВВЕДЕНИЕ Территория современных арабских стран в начале средних веков входила в состав двух могущественных держав того времени – Византии и сасанидского Ирана. Византийская, или Восточная Римская империя со столицей Константинополем с 395 г., когда произошёл…
Юридический вестник, номер 6 за 2014 год М. Дамирли, доктор юридических наук, профессор кафедры права Европейского Союза и сравнительного правоведения Национального университета «Одесская юридическая академия» ИСЛАМСКОЕ ПРАВО В СРАВНИТЕЛЬНОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ: ОСНОВНЫЕ РАКУРСЫ ИССЛЕДОВАНИЯ Исламское право является одной из часто обсуждаемых и в то же время не на должном уровне изученных в компаративистской литературе тем. Внимание…
М.Н. Вольф СРЕДНЕВЕКОВАЯ АРАБСКАЯ ФИЛОСОФИЯ: МУТАЗИЛИТСКИЙ КАЛАМ Новосибирск, 2005 Работа выполнена при финансовой поддержке программы Рособразования «Университеты России», проект УР.10.01.223. УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ для магистрантов философского факультета по курсу «Средневековая арабская философия» © Новосибирский государственный университет, 2005 ОГЛАВЛЕНИЕ Предисловие 4 Глава I. Становление философии калама в рамках спекулятивной теологии ислама 5 § 1. Термин «калам» и…
НЕЗАПАДНАЯ КОНЦЕПЦИЯ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА Юлианна Малевич Малевич Юлианна Игоревна — кандидат политических наук, старший преподаватель кафедры международных отношений факультета международных отношений Белорусского государственного университета В последнее время все чаще и чаще различными авторами указывается на универсализм прав человека. Но мы должны очень внимательно относиться к столь расширенному значению данного понятия. Аргумент, что «права человека не…
НРАВСТВЕННО-РЕЛИГИОЗНОЕ УЧЕНИЕ СУФИЯ КУНТА — ХАДЖИ КИШИЕВА ВАХИТ АКАЕВ — кандидат философских наук, доцент, член-корреспондент Академии наук ЧРИ. Круг его научных интересов разнообразен. Он успешно ведет исследования как в области теории познания, методологии науки, так и по актуальным проблемам истории и культуры чеченского народа. Его перу принадлежат многочисленные научные и научно-просветительские статьи. Он публикуется в…
ЧТО ТАКОЕ СУКУК Сукук – арабское слово, от множественного числа «Сакк» – «юридический документ, акт, квитанция» на финансовое свидетельство или так называемый Исламский эквивалент облигаций. В Исламском праве постоянный доход или процентные облигации не являются разрешенными, поэтому Сукук рассматривается как ценная бумага, действующая по законам Шариата, и его инвестиционные принципы запрещают начислять или выплачивать проценты.…
МУСУЛЬМАНСКИЙ МИР: СОЗДАНИЕ ИНТЕГРАЦИОННОЙ СТРУКТУРЫ ПЕРСПЕКТИВЫ ИСЛАМСКОЙ ЭКОНОМИКИ Особый интерес представляет изучение влияния ислама на экономическую жизнь мусульманских стран. Ислам определяет не только духовную сторону жизни правоверных, но и материальную. В Коране и хадисах, в обширной средневековой мусульманской литературе встречаются многочисленные упоминания (нередко целые разделы или трактаты), касающиеся регламентации экономической жизни мусульманского общества. Совокупность этих…
МУСУЛЬМАНСКОЕ РУКОВОДСТВО ГОСУДАРСТВОМ известное письмо Халифа Али бин Абу Талиба Малику Аштару, губернатору Египта Самое дорогое сокровище. Да будет тебе известно, о Малик, что я посылаю тебя губернатором в страну, пережившую и справедливое, и несправедливое правление. Люди будут пристально следить за твоими действиями, так же как ты наблюдал за действиями других, и будут говорить о…
КАЛИМ СИДДЫКИ СТАТЬЯ «ПО ТУ СТОРОНУ МУСУЛЬМАНСКИХ ГОСУДАРСТВ-НАЦИЙ». Ни в одной области человеческих устремлений мусульманин не испыты¬вает в настоящее время большего чувства смущения, чем в области поли¬тических наук. Это смущение дает о себе знать как на интеллектуальном уровне, так и на уровне людей, проявляющих политическое «искусство» или «науку» на практике: политиков. (В этой работе мы…
ИЗ КНИГИ «ПОЛИТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ИСЛАМА» МАУДУДИ. Сайид Абуль Аля Маудуди Основы ислама. Следует с самого начала ясно уразуметь, что ислам — не нагромождение не соотнесенных между собой идей и непоследовательных способов поведения. Скорее, это хорошо упорядоченная система, последовательное целое, зиждущееся на определенной совокупности ясно выраженных постулатов. Как все его важнейшие учения, так и все его…
ПОЛОЖЕНИЯ ИСЛАМСКОГО ФУНДМЕНТАЛИЗМА (Кудряшова). Ключевые всеобъемлющие положения мировоззрения исламского фундаментализма: Идеал. «Золотой век» ислама охватывает время пророческой миссии Мухаммеда и правления четырех праведных халифов. В мекканский период утверждались основные принципы доктрины — единобожие, власть и священность Аллаха, в мединский — конструкция политических, социально-экономических, военных и духовных предписаний. Пророк расставил вехи на дороге человечества к…
ДОКТОР ХУСЕЙН ХАМИД ХАССАН ПРАВО НА ЧАСТНУЮ СОБСТВЕННОСТЬ В ИСЛАМЕ 1. Величие Ислама, возвышенность его законов, забота его справедливой экономической системы о потребностях человека и об интересах общества ярче всего проявляются в принципах распределения богатства, установленных шариатом, цель которых – обеспечение равновесия между интересами личности и общества. Ислам гарантирует право личности обладать собственностью, заработанной своим…
СЮКИЯЙНЕН Л. О ПРАВОВЫХ СРЕДСТВАХ БОРЬБЫ С ИСЛАМСКИМ ЭКСТРЕМИЗМОМ И ОСНОВНЫХ НАПРАВЛЕНИЯХ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ В ОТНОШЕНИИ ИСЛАМА С начала 90-х гг. прошлого столетия в России наблюдается заметная активизация ислама, усиливается его роль в различных областях жизни страны. Если в первое время «пробуждение» ислама ограничивалось главным образом религиозно-культовой сферой, то начиная с середины 90-х гг. он…
ИСЛАМСКИЙ ПОДХОД К БОРЬБЕ С ПРЕСТУПНОСТЬЮ Коллектив редакции доктора Абдурахмана Аль-Муаля (перевод islamtoday.com)Безопасность и стабильность – основные потребности человека, не менее важные, чем пища и одежда. Лишенный безопасности и постоянства, он вряд ли сможет спокойно выполнять ежедневные дела, и уж тем более развиваться, совершать открытия, подниматься на новую ступень цивилизации. С первых же дней жизни…
МАННА АММАР АБДУЛЬ КАРИМ ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ ПО МУСУЛЬМАНСКОМУ ПРАВУ ПРЕДИСЛОВИЕ Мусульманское право возникло как часть шариата (система предписаний верующим в Аллаха), представляющего собой важнейший компонент исламской религии. Иначе говоря, наиболее яркой чертой мусульманского права является его откровенно религиозное содержание. Основу мусульманского права составляют две группы источников. В первую и главную входят Священный Коран и…
ПРИНЦИПЫ ОРГАНИЗАЦИИ ВЛАСТИ В ИСЛАМСКОМ ГОСУДАРСТВЕ. Данные принципы разработаны в 1951 году на Всепакистанской конференции улемов и одобрены основными исламскими движениями Пакистана: 1. Высший суверенитет над природой и законами принадлежит Всевышнему. 2. Законы страны должны основываться на Коране и Сунне. Законы и административные распоряжения, вступающие в противоречие с Кораном и Сунной, не могут быть приняты.…
АБД АР-РАХМАН АЛЬ-КАВАКИБИ ПРИРОДА ДЕСПОТИЗМА И ГИБЕЛЬНОСТЬ ПОРАБОЩЕНИЯ ГЛАВА I. ОБЩЕСТВЕННАЯ МЫСЛЬ В СИРИИ И ЕГИПТЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX в. В 1900 г. на страницах каирской газеты «Аль-Муайяд» появилась серия статей, необычных по своему содержанию для арабского мира того времени. Их автор клеймил позором тиранию монархов и правителей, разоблачал деспотизм во всех его проявлениях.…
Баутин А. А. ПРИЧИНЫ И ИДЕЙНЫЕ ОСНОВЫ ИСЛАМСКОГО ЭКСТРЕМИЗМА Сегодня все большое распространение в исламе получает политический экстремизм, основанный на идеологии исламизма и использующего в своей деятельности радикальные методы политической борьбы. Усилению тенденций религиозного экстремизма в исламе способствовали 2 группы факторов: Внешние: 1. Структурный антивестернизм; 2. Провал реализации в исламских странах неисламских моделей догоняющего развития…
СТАТЬЯ «ПРОБЛЕМА ХАЛИФАТА» РАЗИКА. Али Абд аль-Разик Ислам — религия не только для арабов. Ислам, как мы знаем, — это зов свыше, ниспосланный Аллахом на благо всему миру, Востоку и Западу, арабам и неарабам, мужчинам и женщинам, богатым и бедным, образованным и неграмотным. Это единая религия, с помощью которой Аллах пожелал связать людей, не оставив…
Составитель — Кириллина Светлана Алексеевна ПРОГРАММА ЛЕКЦИОННОГО КУРСА ИСЛАМОВЕДЕНИЕ ТЕМА I. ИСЛАМ (ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ) Предмет и задачи лекционного курса. Ислам – третья и самая молодая мировая религия. Карта современного «мусульманского ми-ра»: регионы распространения ислама, численность и этническая принадлежность его приверженцев. Критерии принадлежности к духовному миру ислама. Фактор преемственности в становлении и развитии исламского социокультурного комплекса.…